Και όμως ο Καποδίστριας έδωσε εντολή να κλείσουν οι εκκλησίες και να μην χτυπούν οι καμπάνες

Η Ιερά Μητρόπολή μας απαντώντας προ ημερών σε δημοσιεύματα ότι ουδέποτε σε πανώλεις ή επιδημίες έκλεισαν οι ιεροί ναοί μας, έφερε στη δημοσιότητα την είδηση ότι ο Καποδίστριας την εποχή της διακυβέρνησής του, όπου παρουσιαζόταν η πανώλη έδινε την εντολή να κλείνουν και οι ναοί.

Υπ’ όψιν ότι τότε οι μετακινήσεις των ανθρώπων γινόντουσαν με τα πόδια ή με ζώα και η διάδοση μιας ασθένειας δεν ήταν εύκολη. Γι’ αυτό και ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδος Ιωάννης Καποδίστριας, έδωσε την εντολή να κλείνουν οι εκκλησίες και να μην χτυπούν οι καμπάνες για να καλούν το λαό σε προσευχή, όπου εμφανιζόταν η πανώλη. Αν η πανώλη διαδιδόταν σε όλη την τότε Ελλάδα η απόφασή του θα εφαρμοζόταν καθ’ άπασα την επικράτεια, όπως ισχύει και σήμερα.

Σας παραθέτουμε κείμενο και ντοκουμέντα του Γέροντος Χριστοδούλου Αγγελόγλου Αγιορείτου και Πνευματικού Πατρός του Ιερού Ησυχαστηρίου Παναγία η Φοβερά Προστασία της Ιεράς Μητροπόλεως Ιερισσού.



«Ο Καποδίστριας έκλεισε τις εκκλησίες, απαγόρευσε τις ακολουθίες και τις καμπάνες, επιβάλλοντας καραντίνα…

Αναμφισβήτητα, ο πιο ευλαβής και φιλόπατρις κυβερνήτης που πέρασε από την Ελλάδα μας, είναι ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο οποίος εξελέγη κυβερνήτης στις 30 Μαρτίου 1827. Ήταν τόσο ευλαβής και συνειδητός χριστιανός, που στις εορτές και τις Κυριακές, όχι μόνο ανελλιπώς εκκλησιαζόταν, αλλά πήγαινε πρώτος στην εκκλησία από τις 5.30 π.μ., για να παρακολουθεί από την αρχή τον Όρθρο (όχι σαν κι εμάς που πηγαίνουμε στη μέση της Θείας Λειτουργίας ή και λίγο πριν το αντίδωρο).

Όταν ο Καποδίστριας ανέλαβε κυβερνήτης, δυστυχώς η χώρα μας είχε καταστραφεί, η οικονομία τελούσε υπό πτώχευση και στο πολιτικό σκηνικό επικρατούσαν οι μεγάλες αντιπαλότητες μεταξύ των φατριών. Έτσι μπήκε στο στόχαστρο της φατρίας των Μαυρομιχαλαίων, οι οποίοι αποφάσισαν να τον δολοφονήσουν· κι εκείνο που τους βόλευε, ήταν να τον δολοφονήσουν κάποιο ξημέρωμα που θα πήγαινε στην εκκλησία και οι δρόμοι θα ήταν ακόμα έρημοι. Ο Καποδίστριας, παρά το γεγονός ότι ενημερώθηκε πως σκόπευαν να τον σκοτώσουν, σε καμμία περίπτωση δεν διανοήθηκε να μην εκκλησιασθεί, διότι πάνω από τον εαυτό του αγαπούσε τον Θεό και Δημιουργό του. Έτσι στις 27 Σεπτεμβρίου 1831, έξω από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα και ώρα 5.35 π.μ. προσερχόμενος για τον Όρθρο, δολοφονήθηκε από τους Μαυρομιχαλαίους Γεώργιο και Κωνσταντίνο, και παρέδωσε την αγία του ψυχή εις χείρας Θεού.

Η διακυβέρνησή του είναι γνωστή, όπως και η αγάπη του για την πατρίδα και τον λαό. Μέσα στα πολλά προβλήματα που κλήθηκε να αντιμετωπίσει, ήταν και οι διάφορες επιδημίες, όπως του τύφου, της ελονοσίας, της πανώλης και άλλων μολυσματικών ασθενειών. Την άνοιξη του 1828 τα νησιά του Αργοσαρωνικού επλήττοντο από την επιδημία της πανώλης. Τότε ο Καποδίστριας πήρε αυστηρά μέτρα και με αποτελεσματικό τρόπο αντιμετώπισε την  επιδημία και εφάρμοσε την πρακτική της καραντίνας, επιβάλλοντας την απομόνωση των κοινοτήτων και των πολιτών που πλήττονταν από τις επιδημίες.  Τον Απρίλιο 1828 με διαταγή του, όλες οι εκκλησίες έκλεισαν για αόριστο χρόνο. Στις 20 Αυγούστου 1828 προέβη σε ψήφισμα ειδικού νόμου «περί υγειονομικών διατάξεων» (Ψήφισμα 15 /20.8.1828). Σ’ αυτό το νομοθέτημα, διά του άρθρου 285 εδ.3, νομοθέτησε ότι σε περίπτωση λοιμού (δηλ. επιδημίας) να απαγορεύεται πάσα θρησκευτική τελετή και ως εκ τούτου, να μη σημαίνουν οι καμπάνες προσκαλώντας τους πιστούς στην εκκλησία. Στις δε γενικές διατάξεις αυτού του ψηφίσματος, αναφέρεται ότι η διάταξη αυτή ενεργοποιείται αμέσως μόλις εμφανισθεί η επιδημία στην Ελλάδα ή στα σύνορα της Ελλάδος. Το ψήφισμα υπογράφεται από τον Καποδίστρια και τον τότε Γραμματέα της επικράτειας, Σ. Τρικούπη.



Βλέπετε ότι αυτός που για να μην χάσει τον εκκλησιασμό του, θυσίασε τη ζωή του, εντούτοις για την αγάπη της εντολής του πλησίον και της προστασίας της υγείας και της ζωής των πολιτών του, νομοθέτησε σε περίοδο επιδημίας να κλείνουν οι εκκλησίες, να σταματούν οι ακολουθίες και να μην κτυπούν οι καμπάνες, όσο θα διαρκεί η επιδημία; Δεν μπορώ να κάνω κανένα άλλο σχόλιο, ο νοών νοείτω και ο ασύνετος ας πορευθεί εν τη αφροσύνη του».



Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος


Και θεολόγοι βλασφημούν στην υπηρεσία της Νέας Τάξης;

Του Αρχιμ. Δαβίδ Τσελίκα, Ιεροκήρυκος της Ι. Μητροπόλεως Φωκίδος


Κάθε συνειδητός χριστιανός που γνωρίζει και βιώνει τον ευαγγελικό λόγο, έχει αντιληφθεί τις φοβερές αλλαγές στους νόμους και τα ήθη που συντελούνται στην ελληνική αλλά και την παγκόσμια κοινωνία τα τελευταία χρόνια. 


Είναι ολοφάνερο πλέον σε όσους σκέφτονται συνετά ότι το οικονομικό και πολιτικό σύστημα των αφανών κέντρων εξουσίας μάς επιβάλλει κλιμακωτά μια “πρόοδο” που θέλουν να την δεχτούμε όλοι αδιαμαρτύρητα. Η “πρόοδος” αυτή χλευάζει καθετί ιερό, κατασυκοφαντεί την Ιστορία, αποδυναμώνει τα εθνικά κράτη, προωθεί, με πολλές αφορμές, μία Παγκόσμια Διακυβέρνηση. Τέτοιες αφορμές είναι άλλοτε η “οικονομική κρίση”, άλλοτε η “κλιματική αλλαγή”, άλλοτε η “τρομοκρατία”, άλλοτε το “μεταναστευτικό”, άλλοτε μια “πανδημία”. Κοινός παρονομαστής, η δήθεν ανάγκη για Παγκόσμια Διακυβέρνηση.


Μεταξύ άλλων το σύστημα επιχειρεί να εδραιώσει μια παραπλανητική φασιστικού τύπου “πολιτική ορθότητα” που επιβάλλει απαγορεύσεις και περιορισμούς στα χριστιανικά σύμβολα, ακόμα και στη λατρεία, ενώ τείνει να εξαλείψει την χριστιανική διδασκαλία από τη δημόσια παιδεία. Ταυτόχρονα επιστρατεύονται συχνά δημοσιογράφοι, παραγωγές κλπ. που παρουσιάζουν τους χριστιανούς ως οπισθοδρομικούς, φανατικούς, ρατσιστές, απροσάρμοστους…

Δυστυχώς με το αντιχριστιανικό κλίμα που μας μαστίζει, βλέπουμε ιδεολογικά να συντάσσονται ακόμα και… θεολόγοι.


Ένα τέτοιο φαινόμενο των ημερών μας, επί κορωνοϊού, αποτελεί μεταξύ άλλων και ο θεολόγος Παναγιώτης Ανδριόπουλος που πρόσφατα αποπειράθηκε με άρθρο του να λοιδορήσει τον Γέροντα Νεκτάριο Μουλατσιώτη, Πρωτοσύγκελλο της Ι. Μητροπόλεως Φωκίδος. Ο λόγος;  Επειδή σε βίντεο που κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο ο Γέροντας, επικαλέστηκε προσωπικά του βιώματα για να διδάξει τους πιστούς σχετικά με τη χάρη του Μυστηρίου της Θείας Κοινωνίας.


Επί τούτου ο κ. Ανδριόπουλος κατηγορεί τον Γέροντα Νεκτάριο ότι “διασύρει το μυστήριο της Θ. Ευχαριστίας” και προσθέτει ότι οι ιερείς “προκειμένου να πείσουν για το ότι η Θ. Κοινωνία δεν μεταδίδει ιό, επικαλούνται πράγματα φανταστικά και μυθώδη”. Τελικά παρουσιάζει ο θεολόγος αυτός ως αστεία την ομολογία του Γέροντα Νεκταρίου ότι κάποτε “κατέλυσε ένα δισκοπότηρο με σκουλήκια!!! Και δεν έπαθε τίποτα”, όπως γράφει. 

Εν πρώτοις, επιτρέψτε μου να βεβαιώσω κάθε καλοπροαίρετο πιστό χριστιανό, ότι οι μαρτυρίες του Γέροντα Νεκταρίου Μουλατσιώτη, τόσο για τα ανωτέρω σημεία της χάριτος του Θεού μας, όσο και για πολλά άλλα σχετικά που γνωρίζουμε από ευλαβείς λειτουργούς της Εκκλησίας μας, ζώντες ή κεκοιμημένους, είναι απόλυτα αληθινές. Αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι κάθε “θαύμα” που ακούμε, πρέπει να το δεχόμαστε αβίαστα ως πραγματική ενέργεια του Θεού. 


Όμως η αμφισβήτηση του κ. Ανδριόπουλου, όχι μόνο είναι θεολογικά αδικαιολόγητη, αφού αρνείται εμμέσως κάθε θαυμαστή ενέργεια του Θεού, αλλά φαίνεται να είναι και στοχευμένη.

Σε αυτό το συμπέρασμα δεν καταλήξαμε τυχαία. Σε άλλο άρθρο του ο εν λόγω θεολόγος υποστηρίζει τα εξής: «Όλα τα παραπάνω μας φέρνουν ενώπιον μιας νέας πραγματικότητας στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία μετά την παρεύλευση του κορωνοϊού θα πρέπει σοβαρά να συζητήσει τον τρόπο μετάδοσης της Θ. Κοινωνίας στις μέρες μας, γιατί μπορεί να πάμε πια και στην εποχή του ΜΗ κοινού ποτηρίου! Η θεολογική πρόκληση είναι μεγάλη!» 


Εδώ λοιπόν βλέπουμε ότι με αφορμή την επιδημία του κορωνοϊού εγκλωβίζει σε ορθολογιστικά πλαίσια το ίδιο το κοινό ποτήριο του μεγαλύτερου Μυστηρίου, της ζωντανής κοινωνίας των πιστών με το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Εμμέσως πλην σαφώς προσδίδει έναν απλό συμβολικό χαρακτήρα στο Μυστήριο, αφού παρουσιάζει με ενθουσιώδη θαυμαστικά την δήθεν προοδευτική ιδέα της “εποχής του ΜΗ κοινού ποτηρίου”, ονομάζοντας την βλασφημία του “θεολογική πρόκληση”! 


Μια σύντομη διαδικτυακή έρευνα μας αποκαλύπτει και άλλα θεολογικά “κατορθώματα” του κ. Ανδριόπουλου: Αλλού βλέπουμε μέσω του προσωπικού του ιστολογίου να ζητά την απαγόρευση της μεταφοράς εικόνων και λειψάνων ανά την Ελλάδα, μιλώντας για “πνευματική χειραγώγηση των πιστών”. Άλλοτε κατηγορεί επίσκοπο ότι “προσπαθεί να ελέγξει την σεξουαλικότητα των πιστών”, (ενώ προφανώς θα έπρεπε αυτή να είναι ασύδοτη). Καταγγέλει επίσης ότι “σήμερα οι πνευματικοί στην Ελλάδα έχουν ευνουχίσει ανθρώπινες προσωπικότητες”. 


Αλλού πάλι αμφισβητεί την γνησιότητα κάποιων ιερών λειψάνων, αλλού μηνύει ιερέα επειδή εξέθεσε για προσκύνημα το κάστανο του Αγίου Παϊσίου, αλλού καταφέρεται εναντίον της παντόφλας του Αγίου Σπυρίδωνα ή κατηγορεί ηγούμενο ότι χρησιμοποιεί ιερό κειμήλιο “για να δοξάζεται εκείνος”, όπως λέει.

Δεν θέλω να αδικήσω τον κ. Ανδριόπουλο, ούτε γνωρίζω αν σφάλλει σε όλα αυτά που καταγγέλλει. Όμως βάλλει με αδικαιολόγητη επιθετικότητα όχι μόνο εναντίον κληρικών παντός βαθμού της Εκκλησίας μας που τους σέβεται ο λαός, αλλά και εναντίον της ίδιας της ευλάβειας των πιστών. 
Από την μια κρίνει με μια τετράγωνη λογική, χωρίς θεολογικά επιχειρήματα, τα λατρευτικά πιστεύματα της ορθόδοξης παράδοσης. Από την άλλη αυτοπαρουσιάζεται ως ο ετάζων νεφρούς και καρδιές, ενώ αγνοεί τις προθέσεις των ιερωμένων που κατακρίνει.


Αναρωτιέται λοιπόν κανείς, σε τι οφείλεται μια τέτοια αθεολόγητη συμπεριφορά: Πρόκειται απλώς για έναν ψυχολογικό μηχανισμό άμυνας που ο εν λόγω θεολόγος χειρίζεται, προκειμένου να αυτοδικαιώνεται; Ή μήπως τελεί εν διατεταγμένη υπηρεσία; Πάντως τα άρθρα του παρουσιάζονται και σε δημοφιλείς νεοταξικούς ιστότοπους, γνωστούς για το αντιεκκλησιαστικό τους μένος. 


Σε κάθε περίπτωση, αν ως θεολόγος ο κ. Ανδριόπουλος επιμένει να “κράζει”, υπάρχουν αυτή τη στιγμή άπειρες επικίνδυνες ιδέες, νόμοι, θεάματα, ήθη και πρακτικές αντίθετες με το λόγο του Ευαγγελίου. Γιατί δεν επιτίθεται στη γιόγκα, στις εκτρώσεις, στον αποκρυφισμό, στην αστρολογία, στις αιρέσεις, στις μυστικές λέσχες, στις μασονικές στοές, για να μας διαφωτίσει; γιατί δεν καταγγέλλει την καταστροφή της παιδείας, τους διεθνείς τοκογλύφους, τα μονοπώλια των πολυεθνικών και τόσα άλλα δεινά της ανθρωπότητας;

Η απάντηση δίνεται προφανώς από τον ίδιο, καθώς καταλήγει σχολιάζοντας για τον Γέροντα Νεκτάριο: “Αν παρατηρήσει κανείς την επιρροή του –και μέσω του διαδικτύου- σε έναν κόσμο όχι ευκαταφρόνητο, θα κατανοήσει πώς αφιονίζονται οι πιστοί. Και το ερώτημα είναι αν νομιμοποιείται να εκφράζεται έτσι δημόσια ένας δημόσιος λειτουργός, μισθοδοτούμενος από το Ελληνικό κράτος”.


Αυτό είναι λοιπόν! Μετά τον κ. Παπαχελά της “Καθημερινής” και την εθνομηδενιστική “Ελληνοφρένεια” , ενοχλείται τώρα και ο κ. Ανδριόπουλος από την επιρροή στον κόσμο ενός κληρικού, όπως ο Γέρων Νεκτάριος.

Εσείς λοιπόν κ. Ανδριόπουλε, δικαιούσθε να γίνεσθε διαμορφωτές της κοινής γνώμης σε εκκλησιαστικά θέματα, ενώ ένας ιερωμένος γνωστός για το έργο του, ιδρυτής μοναστικών αδελφοτήτων, πνευματικός χιλιάδων ψυχών επί δεκαετίες, δεν δικαιούται! Είναι σαφές εδώ ότι σας “δαιμονίζει” η επιρροή στους πιστούς μιας κατά πάντα καθαρά ορθόδοξης φωνής, πασίγνωστης στο πανελλήνιο και όχι μόνο.

Και το ερώτημα είναι, αν νομιμοποιείται να λέγεται θεολόγος κάποιος που συσκοτίζει την λογική των πιστών διαστρέφοντας πιστεύματα αιώνων και πυροβολώντας με απόλυτα κοσμική τεχνική, χωρίς κανένα σεβασμό, ποιμενάρχες και ποιμένες της Εκκλησία μας.


Ας κλείσουμε παραθέτοντας μέρος των πρόσφατων δηλώσεων του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, που ταιριάζουν απόλυτα στην περίσταση:

«Προκαλεί πάντως αφάνταστη λύπη και βαθιά πικρία η απόπειρα ορισμένων, δήθεν ελιτίστικων, κέντρων που αγνοούν και τα στοιχειώδη της Πίστεως (…) να μετατοπίσουν, δολίως ή τεχνηέντως, τη συζήτηση σε καθαρά πνευματικά ζητήματα, διότι προφανώς αυτοσυντηρούνται ή δικαιολογούν την ύπαρξή τους από διχαστικές λογικές, οι οποίες τορπιλίζουν την ίδια την εθνική συναίνεση και ομοψυχία, που η Πατρίδα μας, αυτές τις στιγμές έχει τόσο ανάγκη».

25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821


Η αναγνώριση του Ελληνικού κράτους έγινε το 1830

με τη συνθήκη του Λονδίνου που υπέγραψαν στις 22 Ιαν.
του 1830 η Αγγλία, η Γαλλία και η Ρωσία.

Φωκίδος Θεόκτιστος: Ο κυβερνήτης της Ελλάδος Καποδίστριας στην πανώλη του 1828 έκλεισε δια νόμου τους ναούς.




Αγαπητά μου παιδιά, με πόνο ψυχής βιώνω και παρακολουθώ τα όσα διαδραματίζονται στην Πατρίδα μας, αλλά και παγκοσμίως. Μια δοκιμασία που έχουμε να δούμε στη χώρα μας από την εποχή του Καποδίστρια, ο οποίος παρά το ότι ήταν ένας συνειδητός χριστιανός, κλήθηκε να λάβει μέτρα προστασίας για τη χώρα μας το 1828 από την πανώλη και μάλιστα έκλεισε τις εκκλησίες για αόριστο χρόνο.


Στο νομοθέτημα αυτό 15/20-8-1828 άρθρο 285 γράφει τα εξής:

«Ἄν, περιστάσεως τυχούσης, πόλις τις ἥ χωρίον εἶναι ὕποπτα λοιμοῦ, συγχρόνως μετά τήν περιστοίχησίν των ὑπό ὑγειονομικῆς γραμμῆς, ἀνάγκη πᾶσα νά ληφθῶσιν εὐθέως τά ἑξῆς μέτρα.

Ὑποχρεοῦνται οἱ κάτοικοι νά μένουν εἰς τά ἴδια.

Ἐμποδίζεται πᾶσα θρησκευτική τελετή.

Δέν σημαίνονται οἱ κώδωνες.». (https://vasilinos.wordpress.com)


Η Εκκλησία μας παραμένει δίπλα στους πιστούς χριστιανούς με αγάπη εν Χριστώ και αίσθημα ευθύνης και υπευθυνότητας για τον πλησίον.

Ακούμε τις προτροπές των ειδικών και επιστημόνων και μένουμε στο σπίτι μας, όχι μόνοι, αλλά ενωμένοι όλοι μαζί με την προσευχή μας. (Απόδειπνο, Χαιρετισμούς και ότι άλλο μπορεί ο καθένας).


Κάθε βράδυ στις 10:00 ο Πνευματικός σας πατέρας Μητροπολίτης Φωκίδος Θεόκτιστος μαζί με τους κληρικούς, μοναχούς και μοναχές προσευχόμαστε και ζητάμε τη βοήθεια του Θεού και της Παναγίας μας τόσο για όλους αυτούς που βρίσκονται στη πρώτη γραμμή με κίνδυνο της ζωής τους όσο και για την γρήγορη εξαφάνιση του ιού.


Παρακαλώ κι εσάς να μας ενισχύσετε με τις προσευχές σας. Όλοι μαζί να ενώσουμε θερμές προσευχές ώστε να αξιωθούμε να εορτάσουμε το Άγιο Πάσχα. Η προσευχή είναι το μεγάλο μας όπλο, τώρα που δεν μπορούμε να συναθροισθούμε στο Ναό του Θεού.


Μένουμε στο σπίτι μας και το μετατρέπουμε σε κατ’ οίκον εκκλησία (Προς Ρωμ. Κεφ.16,4).

Ταυτόχρονα δείχνουμε την έμπρακτη αγάπη προς τον συνάνθρωπό μας όπως αυτή περιγράφέται στον Ύμνο της Αγάπης του Αποστόλου Παύλου στην Α΄ Προς Κορινθίους Επιστολή κεφ. 13,1-13.


Ο Φωκίδος Θεόκτιστος
22/3/2020

Έκτακτη ανακοίνωση 17ης Μαρτίου 2020 της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος



Μετά την απόφαση της 16 Μαρτίου 2020 της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και την απόφαση της Κυβερνήσεως δια την προστασία του λαού μας από τον κορονοϊό Covid-19 και τη μετάδοση αυτού σε ετέρους συνανθρώπους μας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας Φωκίδος κ.κ. Θεόκτιστος ορίζει από σήμερα 17 Μαρτίου 2020 έως νεοτέρας αποφάσεως του όπως:


Α) Οι Ιεροί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεώς μας έως νεοτέρας εντολής μας, δύνανται να παραμένουν ανοιχτοί ημερησίως για κατ’ ιδίαν προσευχήν, τηρουμένων των αυστηρών μέτρων προστασίας των πιστών σύμφωνα με τις οδηγίες του Υπουργείου Υγείας, με αποκλειστική όμως ευθύνη των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων. Ουδεμία ιερά ακολουθία ή μυστήριο θα τελείται εντός των ιερών ναών.


Β) Κανένα Ιερό Μυστήριο, ιεροτελεστία ή ακολουθία δεν θα τελείται έως νεοτέρας ημών αποφάσεως σε όλους τους Ιερούς Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Εξαιρείται μόνο η ιεροτελεστία της κηδείας όπου εντός του Ιερού Ναού θα εισέρχονται μόνο οι απόλυτα στενοί συγγενείς του κεκοιμημένου, τηρουμένων και εδώ των αυστηρών μέτρων προστασίας των πιστών σύμφωνα με τις οδηγίες του Υπουργείου Υγείας.

Γ) Ιερές πανηγύρεις, αγρυπνίες και λιτανείες εορταζόντων Ιερών Ναών κατά το διάστημα αυτό αναβάλλονται έως νεοτέρας αποφάσεώς μας.

Δ) Οι Ιερές Μονές μας να μην δέχονται συγγενείς, επισκέπτες, προσκυνητές και φιλοξενία αυτών καθ’ όλη τη διάρκεια της περιόδου αυτής. Θα τελούν κανονικά τις ημερήσιες ιερές ακολουθίες και προσευχές που ορίζει το μοναστηριακό τυπικό άνευ ιερέως τα γυναικεία μοναστήρια. Επίσης παρακαλούμε να περιοριστούν οι έξοδοι εκ της Μονής των μοναχών και των μοναζουσών άνευ σοβαρής αιτίας, δια να μην μεταφέρουν άθελά τους τον ιό στα υπόλοιπα μέλη που εγκαταβιούν εντός της Μονής.

E) Τα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεώς μας παραμένουν κλειστά έως νεοτέρας και μόνο για επείγουσες υποθέσεις θα παραμένουν ανοιχτά τις καθημερινές 10:00 π.μ. με 11:00 π.μ.

Στ) Οι ιερείς μας για περισσότερες πληροφορίες μπορούν να απευθύνονται στον Πρωτοσύγκελλο και στον Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Ζ) Γνωρίζουμε προς όλα τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια μετά των Προέδρων αυτών, ότι δια οποιαδήποτε παράβαση των ανωτέρω, θα διώκονται οι υπεύθυνοι από τις αρχές του Κράτους ως ο νόμος ορίζει.



Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος

Έκτακτη ανακοίνωση Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος



Στην Ιερά Μητρόπολή μας ο Σεβ. Μητροπολίτης Φωκίδος κ. Θεόκτιστος δια λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας, έδωσε οδηγίες προς τους ιερείς ώστε να ανασταλούν όλες οι ποιμαντικές δραστηριότητες (συνάξεις νέων – κατηχητικών, κύκλοι μελέτης Αγίας Γραφής, εσπερινά κηρύγματα, εκδρομές, εορταστικές εκδηλώσεις κλπ.) έως νεοτέρας ανακοινώσεως της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Εξαιρούνται μόνο τα λειτουργικά καθήκοντα των κληρικών μας, δια τα οποία θα λάβουν συγκεκριμένες οδηγίες σε ιερατική σύναξη.

Το σκεπτικό της απόφασης και τα ακριβή μέτρα προς τούτο βασίζονται στο ότι η χώρα μας όπως και μεγάλο μέρος του πλανήτη μας, πλήττεται από τη διάδοση του νέου κορονοϊού covid-19, ο οποίος αποδεικνύεται πολύ επικίνδυνος, τουλάχιστον για μία μερίδα του πληθυσμού.

Όπως γνωρίζουμε, οι κρατικές Αρχές έλαβαν ήδη σημαντικά προληπτικά μέτρα, τα οποία υποχρεούμαστε να ακολουθήσουμε, προκειμένου να συμβάλουμε κι εμείς στην όσο το δυνατόν μικρότερη μετάδοση του ιού αυτού.

Με αίσθημα ευθύνης προς το ποίμνιό μας, έχουμε, επανειλημμένως, συστήσει ψυχραιμία και την πλήρη τήρηση όσων συνιστούν οι αρμόδιες αρχές υγείας. Προς τούτο παρακαλούμε τα άτομα τρίτης ηλικίας με βεβαρυμμένη υγεία και όλα τα άτομα που ανήκουν σε ευπαθείς ομάδες, να αποφεύγουν να προσέρχονται στους ιερούς ναούς και σε άλλους κλειστούς χώρους, διότι ο κίνδυνος μεταδόσεως του ιού σε αυτούς είναι υψηλότερος. Επίσης τα άτομα αυτά σε συνεννόηση με τους πνευματικούς τους μπορούν να αναστείλουν την αυστηρά νηστεία της Αγίας Τεσσαρακοστής καθότι η αντιμετώπιση του ιού χρειάζεται καλή διατροφή.

Μαζί με αυτά, και με δεδομένη την απαγόρευση πραγματοποίησης εκδηλώσεων και συνεδρίων, καθώς και την αναστολή λειτουργίας των σχολείων της χώρας, οδηγηθήκαμε στην απόφαση αναστολής όλων των Ποιμαντικών Δράσεων και Εκδηλώσεων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος




Πλήθος Θεσσαλονικέων βρέθηκαν στον Άγιο Γεώργιο Πανοράματος για να ακούσουν τον Γέροντα Νεκτάριο Μουλατσιώτη

Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Πανοράματος Θεσσαλονίκης βρέθηκε ο Πρωτοσύγκελλός μας Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης κατόπιν προσκλήσεως για να ομιλήσει σε εσπερινή σύναξη των πιστών.


Ο Ναός του Αγίου Γεωργίου κατακλίστηκε από πιστούς οι οποίοι προσήλθαν από διάφορα μέρη της Θεσσαλονίκης για να ακούσουν και να δουν τον Γέροντα Νεκτάριο από κοντά και να λάβουν την ευχή του. Το θέμα της ομιλίας του Γέροντος ήταν «γιατί η ταπείνωση είναι οδός σωτηρίας».

Στο τέλος της ομιλίας ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού π. Αλέξιος ευχαρίστησε τον Γέροντα Νεκτάριο και τον παρακάλεσε να επισκέπτεται πιο συχνά τη Μακεδονία μας, διότι ο λαός μας τον αγαπά και τον σέβεται καθότι ο Γέροντας βαδίζει στα βήματα των παλαιών και νέων αγίων της Εκκλησίας μας.


Οι πιστοί προσήλθαν στο τέλος να λάβουν όλοι την ευχή του Γέροντα και να σταυρωθούν από το Τίμιο Ξύλο που φέρει στο θαυματουργό επιστήθιο Σταυρό του. Με χαρά ανακοίνωσε ο προϊστάμενος του Ιερού Ναού π. Αλέξιος ότι ο λαός παρακολουθεί τις ομιλίες του Γέροντα στο κανάλι του στο YoutubeGeron Nektarios» https://www.youtube.com/GeronNektarios). Όσοι δεν το γνωρίζουν να το βρουν και να συμμετέχουν ενεργά στην παρακολούθηση των ομιλιών του Γέροντα από το διαδίκτυο.


Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος





Στις συνεδριάσεις της Ιεράς Συνόδου του μηνός Μαρτίου συμμετέχει ο Μητροπολίτης μας


Όλη την εβδομάδα αυτή ο Σεβ. Μητροπολίτης μας Φωκίδος κ. Θεόκτιστος συμμετέχει κανονικά στις συνεδριάσεις της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας τη Ελλάδος που πραγματοποιούνται στο Συνοδικό Μέγαρο της Ιεράς Μονής Πετράκη.


Η Ιερά Σύνοδος συζήτησε το θέμα του κορωνοϊού και ομόφωνα αποφάσισε:

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, με αίσθημα ευθύνης έναντι του Θεού, της εκκλησιαστικής κοινότητος, αλλά και όσων στέκονται με διάθεση κριτικής ή και αντίθεσης έναντι Αυτής, κατά την σημερινή συνεδρίαση Αυτής συζήτησε, μεταξύ άλλων, και το ζήτημα του νέου κορωνοϊού (Covid-19), για το οποίο έγκαιρα απεστάλη ήδη Εγκύκλιο Σημείωμα προς τις Ιερές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος, σε συνεργασία με τις αρμόδιες Κρατικές Αρχές, με σκοπό την συμβολή της Εκκλησίας στην προσπάθεια για την πρόληψη διασποράς της νόσου, την οποία προκαλεί ο νέος αυτός ιός.


Η Ιερά Σύνοδος κατά την σημερινή συνεδρίαση Αυτής απεφάσισε και πάλι να απευθυνθεί προς τον Ιερό Κλήρο και τον ευσεβή Ορθόδοξο Λαό καί πατρικά να προτρέψει και να επισημάνει τα εξής:

1) Να εντείνουμε όλοι τις προσευχές μας προς τον Νικητή της φθοράς και του θανάτου Κύριο Ιησού Χριστό, ώστε να διαφυλάξει υγιή και ακέραιο τον Λαό Του. Προς τον σκοπό αυτό παρακαλεί τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες να συστήσουν στους Εφημερίους, ώστε πριν την Απόλυση της Θείας Λειτουργίας της ερχομένης Β΄ Κυριακής των Νηστειών (15-3-2020), να τελεσθεί Δέηση σε όλους τους Ιερούς Ναούς της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπέρ της αποτροπής εξαπλώσεως της νόσου.


2) Να λαμβάνονται όλα τα απαραίτητα μέτρα, κατά τις συστάσεις των αρμοδίων κρατικών Αρχών, προς τον σκοπό της διασποράς του ιού: α) Τακτικό και καλό πλύσιμο των χεριών με σαπούνι. β) Χρησιμοποίηση αντισηπτικών με οινόπνευμα. γ) Τήρηση αποστάσεων από όποιον παρουσιάζει συμπτώματα. δ) Να γίνεται επιμελής καθαριότητα των επιφανειών και σωστός αερισμός των Ιερών Ναών και των λοιπών εκκλησιαστικών χώρων. ε) Προτρέπονται όσοι παρουσιάζουν συμπτώματα ασθενείας, αλλά και όσοι ανήκουν στις υγειονομικώς ευπαθείς ομάδες, πάσχοντες από αναπνευστικά προβλήματα ή σακχαρώδη διαβήτη ή καρδιαγγειακά νοσήματα, ως και οι ανοσοκατεσταλμένοι, να αποφύγουν προσωρινώς την έξοδο από την οικία τους, εάν δεν είναι απολύτως απαραίτητο, να είναι ακόμη πιο προσεκτικοί στην σχολαστική υγιεινή και καθαριότητα, να αποφύγουν τους χώρους μαζικής συναθροίσεως καθώς και τους ασπασμούς και εναγκαλισμούς, χάριν της προστασίας της υγείας των ιδίων αλλά και των αδελφών τους. στ) Όποιος παρουσιάζει συμπτώματα να επικοινωνεί με την τηλεφωνική γραμμή 1135, η οποία επί 24ώρου βάσεως θα παρέχει πληροφορίες σχετικά με τον νέο κορωνοϊό.

Προς τον σκοπό της ενημέρωσης του πιστού λαού, η Ιερά Σύνοδος απεφάσισε την εκτύπωση ειδικού ενημερωτικού φυλλαδίου με τις παραπάνω οδηγίες και την διανομή του στους Ιερούς Ναούς.


3) Για τα μέλη της Εκκλησίας, η προσέλευση στην Θεία Ευχαριστία και η κοινωνία από το Κοινό Ποτήριο της Ζωής, ασφαλώς και δεν μπορεί να γίνει αιτία μετάδοσης ασθενειών, γιατί οι πιστοί όλων των εποχών, γνωρίζουν ότι η προσέλευση στη Θεία Κοινωνία, ακόμη και εν μέσω πανδημίας, συνιστά αφ᾿ ενός μια έμπρακτη κατάφαση αυτοπαράδοσης στον Ζώντα Θεό, και αφ᾿ ετέρου τρανή φανέρωση αγάπης, η οποία κατανικά κάθε ανθρώπινο και ίσως δικαιολογημένο φόβο: «φόβος δεν υπάρχει στην αγάπη, αλλά η τέλεια αγάπη διώχνει τον φόβο» (Α΄ Ἰωάν. 4, 18). Τα μέλη της Εκκλησίας γνωρίζουν ότι η κοινωνία, δηλαδή η σχέση, είναι καρπός αγάπης και άθλημα ελευθερίας, ακριβώς γιατί αγνοεί την καχυποψία, τις επιφυλάξεις, τους φόβους.


Οι συζητήσεις και οι απόψεις που ακούγονται τις τελευταίες ημέρες για το όλο ζήτημα, ακόμη και για ενδεχόμενη απαγόρευση της Θείας Ευχαριστίας, ξεκινούν από διαφορετική αφετηρία και έχουν διαφορετική προσέγγιση. Όσοι προσέρχονται «μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης» και απολύτως ελεύθερα χωρίς κανένα δυναστικό καταναγκασμό, κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, που γίνεται «φάρμακο αθανασίας», «εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον».


Όλοι αυτοί οι πιστοί, ο ευσεβής και γεμάτος αγάπη ορθόδοξος Λαός, και ο ευαγής Ιερός Κλήρος που μέσα από την θεία Κοινωνία εκφράζουν την αγάπη τους και την δίψα τους για ζωή και σχέση, το ελάχιστο που δικαιούνται από τους συμμετέχοντες στον δημόσιο διάλογο είναι ο σεβασμός προς την πίστη τους και την επιλογή τους αυτή, να αγαπούν χωρίς φόβο και ανασφάλεια. Χωρίς να καταδικάζουμε κανέναν για τον φόβο και την ανησυχία του, ομολογούμε ότι όλοι οι πιστοί, επιτελώντας το χρέος της εν ελευθερία αγάπης μας, θα εξακολουθήσουμε στις Ορθόδοξες Εκκλησίες μας να λειτουργούμε και να κοινωνούμε, έχοντας την βεβαιότητα ότι κοινωνούμε στη Ζωή και στην αθανασία.

Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος


Ο Μητροπολίτης Φωκίδος Θεόκτιστος στη συνοδική Θεία Λειτουργία την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Με λαμπρότητα και με την δέουσα εκκλησιαστική τάξη, εορτάσθηκε στον Καθεδρικό Ναό των Αθηνών, η Α΄ Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία από το έτος 843 μ.Χ. καθιερώθηκε από την Αυτοκράτειρα Θεοδώρα, τον υιό αυτής Μιχαήλ τον Γ’ και τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Μεθόδιο τον Ομολογητή, στη θριαμβευτική νίκη της Ορθοδοξίας και την οριστική λήξη της μακράς περιόδου της Εικονομαχίας. Της Συνοδικής Πολυαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας προέστη ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος Β΄.


Με τον Αρχιεπίσκοπο συλλειτούργησαν οι Συνοδικοί Αρχιερείς Μηθύμνης κ. Χρυσόστομος, Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεόφιλος, Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος, Παροναξίας κ. Καλλίνικος, Φωκίδος κ. Θεόκτιστος, Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου κ. Στέφανος, Σισανίου και Σιατίστης κ. Αθανάσιος και ο Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ωρεών κ. Φιλόθεος.


Στη Θεία Λειτουργία έλαβαν επίσης μέρος και ενδημούντες στην Αθήνα Ιερείς και Διάκονοι άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Τον πανηγυρικό της ημέρας, εκφώνησε ο Συνοδικός Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, ο οποίος αφού αναφέρθηκε στην Σύνοδος πού συγκροτήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας, το 787 μ. Χ. και που η Ορθόδοξη Εκκλησία μνημονεύει και τιμά ως έβδομη Οικουμενική, μίλησε για το παρόν και για τα προβλήματα της εποχής επισημαίνοντας πως ζούμε σε έναν κόσμο «πού ἐξαθλιώνει τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη, πού κινεῖται ἀνάμεσα στήν ἀθλιότητα καί στήν ἀνισότητα, πού θεοποιεῖ τήν ἀδικία, πού συντηρεῖ τήν παρανομία, πού φονεύει τήν ἀνθρώπινη ζωή διά τῶν ἑκατομμυρίων ἐκτρώσεων καί τῶν συνεχόμενων πολέμων, πού ὑποθάλπει τίς αὐτοκτονίες, πού δημιουργεῖ πρόσφυγες, γιά νά χρησιμοποιηθοῦν πρός ὄφελος οἰκονομικῶν, κοινωνικῶν καί πολιτικῶν σκοπιμοτήτων, πού ὁ πλοῦτος μοιράζεται στούς ἐλαχίστους καί ἡ φτώχεια ἐπιβάλλεται στούς πολλούς, πού ἡ βία γίνεται καθημερινότητα καί ἡ ἀσυδοσία ἐπιβάλλεται ὡς πολίτευμα, πού ἡ δημοκρατία μεταβάλλεται σέ ἑνός ἀνδρός ἀρχή, πού θεοποιεῖται τό «ἐγώ», τό «θέλω», τό «ἔτσι μοῦ ἀρέσει», αὐτός ὁ κόσμος, σίγουρα, δέν κάνει εὐτυχισμένους τούς πολίτες του. Αὐτός ὁ κόσμος ἔχει ἐκβάλει ἀπό τόν ἱστό του τήν εἰκόνα τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ. Πόσον σοφός εἶναι ὁ λόγος τοῦ μεγάλου Ρώσου λογοτέχνη Φιοντόρ Ντοστογιέφκι!: «χωρίς Θεό, ὅλα ἐπιτρέπονται»!


Επεσήμανε, επίσης, πως «καιρός εἶναι νά προβληματισθοῦμε ὅλοι μας, γιά τό ποιόν, τελικά, ἄνθρωπο ἐπιλέγουμε νά προτείνουμε ὡς μοντέλο ὑπάρξεως στίς κοινωνίες μας: τόν ὑπεράνθρωπο τοῦ Νίτσε, τόν μοναχικό τοῦ Καμύ, τόν ἀπελπισμένο τοῦ Σάρτρ ἤ τόν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ;», ενώ σημείωσε ότι «Ἡ σημερινή πρώτη Κυριακή τῶν Νηστειῶν, κατά τήν ὁποία ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾷ τήν Ὀρθόδοξη ὑπόστασή της καί ἀναστηλώνει τίς ἅγιες εἰκόνες της, ἀποτελεῖ ἔξοχη εὐκαιρία γιά ὅλους μας νά ἀναστηλώσουμε πρῶτα τή δική μας προσωπική εἰκόνα καί ἔπειτα τήν εἰκόνα τοῦ συνόλου ἀνθρωπίνου γένους. Καί, παράλληλα, νά προβληματισθοῦμε σοβαρά κατά πόσον ἡ σημερινή κατάσταση τοῦ ἔθνους μας, σέ ὅλα τά ἐπίπεδα, ὀφείλεται στήν εἰκονομαχική πολεμική τῶν νεοελλήνων ἔναντι τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος τοῦ Χριστοῦ».


Ολοκληρώνοντας την ομιλία του ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης υπογράμμισε ότι «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας, ὡς ἁγιασμένο λῆμμα καί κιβωτός σωτηρίας, θά συνεχίζει, μέ ὅσες πολεμικές καί δυσκολίες κι ἄν ἀντιμετωπίζει, τήν πορεία της πρός τά ἔσχατα, πρός τό τέλος τῆς ἱστορίας καί τοῦ κόσμου, «κουβαλώντας» τόν πολύτιμο Μαργαρίτη Της, τόν Ἰησοῦ Χριστό, μεταγγίζοντάς Τον σέ ὅλους αὐτούς πού ποθοῦν μέ ἐλευθερία νά ζήσουν μαζί Του. Θα συνεχίζει νά κηρύττει ἀκαινοτόμητα αὐτά πού παρέλαβε ὡς πολύτιμη παρακαταθήκη ἀπό τόν Χριστό, τούς Ἀποστόλους, τούς Ὁμολογητές, τούς Πατέρες, τούς Μάρτυρες, τούς ὁσίους μοναχούς καί μοναχές, τούς Νεομάρτυρες. Θά συνεχίζει νά καλεῖ σέ ἐπιστροφή στήν οἰκία τοῦ Πατρός κάθε μορφῆς ἄσωτο, γιατί ἔχει τή συνείδηση ὅτι εἶναι οἰκία μετανοούντων καί Ἐκκλησία ποθούντων τόν Πατέρα. Θά συνεχίζει νά σκορπᾶ ἀλήθεια, ἀγάπη καί ζωή σέ κάθε κοινωνία ἀνθρώπων, σέ κάθε περιβάλλον, σέ κάθε χρονική στιγμή, γιατί αὐτή εἶναι ἡ ἀποστολή πού ἔλαβε ἀπό τόν Ἱδρυτή της. Θα συνεχίζει νά λιτανεύει ἄφοβα τήν ἄχραντο εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καί τήν συνάχραντο εἰκόνα τοῦ ἀνθρώπου μέσα στήν ἱστορία τοῦ κόσμου, γιά νά ὑπενθυμίζει τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρός τόν ἄνθρωπο. Ἡ Ἐκκλησία θά συνεχίζει, γιατί, «πύλαι ᾃδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς».»


Συμπροσευχόμενος παρέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Τριφυλίας και Ολυμπίας κ. Χρυσόστομος.

Παρέστησαν μεταξύ των άλλων στην Θεία Λειτουργία ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος, μέ­λη της Κυ­βέρνησης, Βουλευτές, Πρέσβεις των Ορ­θο­δό­ξων Κρα­τών, εκπρόσωποι των Σωμάτων Ασφαλείας και των Ενόπλων Δυνάμεων.


Προ της Απολύσεως της Θείας Λειτουργίας εντός του Ναού, πραγματοποιήθηκε η Λιτάνευση των Ιερών Εικόνων εις ανάμνησιν του γεγονότος της αναστηλώσεως αυτών, αναγνωσθέντος σε στάσεις τρεις το Σύμβολο της Πίστεως. (www.poimin.gr)


Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος





Οι Α΄ Χαιρετισμοί της Θεοτόκου στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο Αμφίσσης

Τελέστηκαν οι Α΄ Χαιρετισμοί της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο του Αρχαγγέλου Γαβριήλ Αμφίσσης προεξάρχοντος του Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, Αρχιμ. Νεκταρίου Μουλατσιώτη.

Στο σύντομο λόγο του ο Πρωτοσύγκελλός μας εξήγησε για ποιο λόγο τελούνται οι Χαιρετισμοί της Θεοτόκου και ο Ακάθιστος Ύμνος την περίοδο της Σαρακοστής και κάλεσε το λαό να συμμετέχει ομαδικά στις ιερές ακολουθίες της Σαρακοστής. Παρακάλεσε δε, όσοι είναι ασθενείς να μην συμμετέχουν στον εκκλησιασμό διότι ο χριστιανός είναι υπεύθυνος έναντι Θεού εάν την ασθένειά του τη μεταδώσει έστω και άθελά του σε συνάνθρωπό του. Οι υγιείς όμως να προσέρχονται κανονικά σε όλες τις ακολουθίες και να Κοινωνούν άφοβα του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Τόνισε δε, ότι δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος μεταδόσεως ασθενείας από τη Θεία Κοινωνία διότι οι πρώτοι που θα ασθενούσαν και θα πέθαιναν είναι οι ίδιοι οι κληρικοί.

Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος



Κλήρος και λαός ζήτησαν συγγνώμη από τον Δεσπότη


Την Κυριακή της Τυρινής 1 Μαρτίου 2020 το απόγευμα, στο κατάμεστο από κλήρο και λαό παρεκκλήσιο του Μητροπολιτικού Ναού, τελέστηκε ο Α΄ Κατανυκτικός Εσπερινός ή όπως αποκαλείται ο Εσπερινός της Συγγνώμης.


Στον Εσπερινό χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης και Ποιμενάρχης μας Φωκίδος κ. Θεόκτιστος, όπου στο τέλος του Κατανυκτικού Εσπερινού διάβασε προς όλους τη συγχωρητική ευχή, αφού πρώτα ο ίδιος ζήτησε από το λαό συγχώρεση. Όλοι γονάτισαν και έλαβαν τη συγχώρεση του Σεβασμιωτάτου ζητώντας και ο λαός από τον Αρχιερέα του να συγχωρέσει και τα δικά τους παραπτώματα, ανομήματα και αμαρτήματα.


Ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε σύντομο λόγο προς το κλήρο και το λαό όπου μεταξύ άλλων τόνισε τα εξής:
«Ευχαριστώ όλους εσάς που ανταποκριθήκατε στη φωνή της Εκκλησίας και ήλθατε στον ιερό τούτο τόπο να τελέσουμε τον Α΄ Κατανυκτικό Εσπερινό και να αλληλοσυγχωρεθούμε ζητώντας ο ένας συγγνώμη από τον άλλον. Εμείς οι χριστιανοί έτσι ξεκινούμε την αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Δεν ξεκινούμε συμμετέχοντας σε καρναβάλια και σε άλλες ασχήμιες που ακολουθούν οι μακράν της εκκλησίας άνθρωποι. Εμείς ξεκινούμε την αγία Τεσσαρακοστή προσφέροντας προς όλους τη συγχώρεσή μας και την αγάπη μας. Δυο αρετές που πρέπει να διακρίνουν τις ψυχές όσων πιστεύουν στον Ιησού Χριστό. Πρέπει να αποκτήσουμε κατά την διάρκεια της Σαρακοστής τα πνευματικά όπλα του φωτός. Δυο ισχυρά όπλα κατά των δαιμόνων και των παθών είναι η προσευχή και η νηστεία που ξεκινούν από αύριο Καθαρά Δευτέρα έως και το Μεγάλο Σάββατο. Άλλα όπλα που καλούμαστε να έχουμε στην πανοπλία μας είναι η ελεημοσύνη, η εγκράτεια ο τακτικός εκκλησιασμός και η συμμετοχή μας στα ιερά μυστήρια».


Επίσης ο Σεβασμιώτατος κάλεσε το λαό μας σε εγρήγορση προσευχής προς την Θεοτόκο διότι το έθνος μας βρίσκεται σε δύσκολες στιγμές και ο κίνδυνος είναι ορατός. Οι εξ’ ανατολών εχθροί είναι έτοιμοι να χτυπήσουν τη μικρή πατρίδα μας. Η ασθένεια το κορονοϊού ως πληγή του Φαραώ χτυπά και το δικό μας έθνος. Θέλω όλοι να είμαστε σε επαγρύπνηση. Μόνο με την βοήθεια του Θεού και την προστασία της Θεοτόκου αν και εφόσον τους επικαλούμαστε και ζούμε σύμφωνα με το θέλημά Τους θα μπορέσουμε να εξέλθουμε νικητές απ’ όλους τους κινδύνους.


Ευχόμαστε να φτάσουμε στο Άγιο Πάσχα, αφού γευθούμε πρώτα εμείς τη δική μας ψυχική ανάσταση και το δικό μας προσωπικό Πάσχα.


Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως.







Ο Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης με νέους των κατηχητικών στο Καστράκι Φωκίδος

Μια ευχάριστη έκπληξη ανέμενε αυτές τις ημέρες την ενοριακή σύναξη νέων Γυμνασίου και Λυκείου Καστρακίου Φωκίδος.
Ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεώς μας Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης επισκέφθηκε το κατηχητικό σχολείο του Καστρακίου για να συναντήσει από κοντά τα παιδιά των κατηχητικών και να γνωριστεί μαζί τους. Ο Εφημέριος της ενορίας Αγίου Γεωργίου Καστρακίου π. Γρηγόριος Σαμάς, έχει μετατρέψει τις αίθουσες του κλειστού σχολείου σε ένα υπερσύγχρονο και μοντέρνο νεανικό κέντρο όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες. Αποδεικνύεται τελικά ότι όπου ο κληρικός εργάζεται επιτελούνται θαυμαστά έργα.

Ο Πρωτοσύγκελλος μιλώντας στα παιδιά τους είπε ότι τα χρόνια που έχουμε γεννηθεί είναι δύσκολα. Η πίστη μας όπως βλέπουμε καθημερινά χτυπιέται από όλες τις δυνάμεις του κακού. Εμείς όμως πρέπει να αγωνιστούμε η Εκκλησία μας να παραμείνει ελεύθερη και ζωντανή και να έχει μέσα της λιοντάρια χριστιανούς. Χριστιανούς που δεν θα φοβούνται να υπερασπιστούν την πίστη τους και την εκκλησία του Χριστού.

Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος





Πρόγραμμα Κατανυκτικών Εσπερινών και ομιλιών Μεγάλης Τεσσαρακοστής στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο

Κάθε Κυριακή την περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής τελούνται σε όλους τους ιερούς ναούς μας οι Κατανυκτικοί Εσπερινοί. Ομοίως στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο του Αρχαγγέλου Γαβριήλ κάθε Κυριακή στις 6:00 μ.μ. θα τελείται ο Κατανυκτικός Εσπερινός με τη συμμετοχή του Σεβ. Μητροπολίτου μας.


Ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας όρισε σε κάθε Κατανυκτικό Εσπερινό στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο να ομιλεί και ένας εκ των ιεροκηρύκων της Μητροπόλεώς μας, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα:


Κυριακή 1 Μαρτίου Κατανυκτικός Εσπερινός (της Συγχωρήσεως) ομιλητής ο Σεβ. Μητροπολίτης Φωκίδος κ. Θεόκτιστος.


Κυριακή 8 Μαρτίου Κατανυκτικός Εσπερινός ομιλητής ο Ιεροκήρυξ Αρχιμ. Χριστόδουλος Καλιόγλου.


Κυριακή 15 Μαρτίου Κατανυκτικός Εσπερινός ομιλητής ο Ιεροκήρυξ Αρχιμ. Λεόντιος Γερανίου.


**Κυριακή 22 Μαρτίου ο Κατανυκτικός Εσπερινός θα τελεσθεί νωρίτερα (4:00μ.μ.) άνευ ομιλίας, λόγω του ότι η Ιερά Μητρόπολή μας στο Πνευματικό Κέντρο Αμφίσσης στις 5:30μ.μ. θα έχει εορταστική εκδήλωση για την 25η Μαρτίου.


Κυριακή 29 Μαρτίου Κατανυκτικός Εσπερινός ομιλητής ο Ιεροκήρυξ Αρχιμ. Ιακώβ Χατζηγεωργίου.


Κυριακή 5 Απριλίου Κατανυκτικός Εσπερινός ομιλητής ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεώς μας Αρχιμ. Νεκτάριος Μουλατσιώτης.


Παρακαλούμε όπως οι πιστοί συμμετέχουν στις ιερές ακολουθίες των Κατανυκτικών Εσπερινών προς ψυχική ωφέλεια αυτών.


Εκ του γραφείου τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος